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发布时间:2019-06-19

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  水族刺绣艺人大部分都不识字,但他们胸中都有强烈的表现欲,他们怎么想的,有什么愿望和祈求,往往通过刺绣艺术无拘无束地用马尾、针、线及布等物质把头脑中美的意象和对美好生活的憧憬表现出来,其中世代相传的传统图案,是水族民间艺人集体智慧的结晶,往往又联系着一个个优美动听的民间故事和传说。在水族人民的射日神话中,水家人把耀眼刺目的太阳比作俊美的女子,把皎洁的月亮比作男人,这同其他民族关于太阳与月亮的比喻正相反。马尾绣背带有一个古老的图案,在黑色缎料正中绣有一轮圆月,月亮中还绣有桂花树,月亮周围绣有火焰纹表示光亮。月亮上下绣有两只大蝴蝶,左右各绣一只老鹰,四周飘着彩带似的霞云,空隙处用亮片缀满星星。这是一幅多么静谧而富有诗意的画面,它是表达了水族姑娘情深意笃的情感。比如水族翘尖鞋的花,她是含有河水淹湿了鞋,鞋上沾满野花的意思。也表达了水族祖先逃避洪水之灾,沿河迁徙、怀念故土的深情记忆。翘尖鞋上的图案,似乎是水纹和野花的式样,微翘的鞋尖似乎就是水族当年的草鞋“鼻子”,穿上翘尖鞋,它象征着今后的日子犹如小船儿一样一帆风顺,事事如意,生活蒸蒸日上,幸福美满。至今鞋帮和鞋后跟都还保留着草鞋编织的纹样。广西织绣发展研究会会长贺卡近年来走遍了广西、云南、贵州等地少数民族村寨,深感懂得民族织绣的艺人越来越少,“织绣计划是一项接地气的文化工程,把民族民间文化遗产转化为都市消费的文化产品,既能改善农村妇女的生活,又可以培养民族织绣文化传承人”。  要用于制作背小孩的背带(水语称为"歹结")及翘尖绣花鞋(水语称为"者结")、女性的围腰和胸牌、童帽、荷包、刀鞘护套等。虽历经时代和环境的变化,但其造型理念和程式化符号基本不变。柳州莫菁部在线

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